1)第261章 藏术于医,大功一件_悬壶济世,我只是想长生不老
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  第261章藏术于医,大功一件

  “万物所异者生也,所同者死也。生则有贤愚、贵贱,是所异也;死则有臭腐、消灭,是所同也。虽然,贤愚、贵贱非所能也;臭腐、消灭亦非所能也。故生非所生,死非所死;贤非所贤,愚非所愚,贵非所贵,贱非所贱。

  然而万物齐生齐死,齐贤齐愚,齐贵齐贱。十年亦死,百年亦死。仁圣亦死,凶愚亦死。生则墨丘,死则腐骨;生则宗明,死则腐骨。腐骨一矣,孰知其异?且趣当生,奚遑死后?”

  杨朱看着顾担,一本正经的说道。

  在整个世界之中,贤愚、贵贱,都不过是生死的两端,有什么样的差异呢?

  仁德如墨子那样的人逃不出,残暴如宗明帝那样的人也都一样,个人在天地万物之间,又算得了什么?

  因此,姑且追求今生的快活便好,哪里能顾忌那么多呢?

  这个态度,可以说是相当的消极了。

  只是那双眼中,还有着不甘,强烈的不甘,他无比希望有人能够来驳斥他的观点,且能够将他说服。

  说的玄乎一些,杨朱找不到人在天地之间的位置。

  不知道人要去做什么,应该做什么。

  当见到的足够多,经历的也足够多之后,反而觉得一个人能够过好自己的一生,让自己快活也就足够了,不要再整那些虚头巴脑的东西。

  他并非是在推崇自身的观念,而是在探讨。

  每到一处地方,他都会找人去探讨。

  可以说他钻到了牛角尖,也可以说他得了富贵病,闲得没事儿干,便找些没有答案的问题来为难自己。

  但毫无疑问的是,寻求答案本身,对他而言已经成为了一种意义。

  “这个问题,我怕是给不了你答案。”

  思量许久,顾担诚实的说道。

  或许的确有勘破生死之人,也的确有洞察世事之辈,但要给‘人’定性,谁又能够做到呢?

  “不同的高度,看到的事物、角度也不一样。”

  沉吟片刻,顾担还是说道:“当贫困交加之际,一口饱饭便是活下去的意义,便可以说人活着是为了吃;当温饱有余之时,寻求功名利禄便是良道,便可以说活着是为了扬名;当自身已达宗师之境,尘世一切再难满足之后,尘世中的追求便都显得不堪,反而要纠结其中的意义。”

  顾担笑了起来,“说不定,是站的不够高,看到的风景也太少,所谓顶峰只是一座小山包,所以反而一叶障目了呢?”

  “有理。”

  杨朱点了点头,却又耸了耸肩,道:“或许只有传说中的仙人,才能够搞明白人之所以为人的意义吧?只是,更高处”

  杨朱苦笑,“我只能就此止步了。”

  宗师是尘世的顶峰,可这顶峰对整个天下而言还是显得过于渺小。

  百二十岁的寿元大限,甚至都无法将天下走过一遍。

  宗师眼中的

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