“曹氏子孙，世为汉官，世食汉禄，一向以匡扶社稷、忠君报国为宗旨，启沃君心，恪守臣节，不敢有非分之想！

　　然而圣人有云：生天下者、天下德之，杀天下者、天下贼之，安天下者、天下恃之；此天下者，非一人一姓之天下，而是人人之天下，惟有道者处之！

　　当今天子，天资轻佻、威仪不恪，否德既彰、有忝大位，内不能制约诸侯作乱，外不能震慑蛮夷扰土，以至四海鼎沸、天下大乱，实非人君之才也！

　　为了天下苍生计，孤纵然背负不义之名，也要勇于承担重任，肩负起天下兴亡，还百姓们一个太平盛世，至于如何行事吗，仲达素来足智多谋，还望有良策以教孤王！”

　　事情到了这个地步，曹丕也不再遮遮掩掩了，用比较委婉的语言、说出了自己篡汉自立的决心！

　　至于如何篡汉，是一步到位，还是分成两步走，曹丕一时也拿不定主意，想听一听司马懿的意见！

　　三年之前，司马懿为曹丕谋划过，‘调虎离山、鸠占鹊巢’的计策，试图夺取汉中、关中的兵马，结果事情没有成功，反而落个赔了夫人又折兵！

　　如今有了疑难之事，曹丕不问别的谋士，为何偏偏还要问司马懿呢？

　　道理很简单，曹丕认为上次事败，不是司马懿的谋略不行，而是萧逸太狡猾、也太厉害了，若是换了别的谋士，只怕会输的更惨呢！

　　何况最近几年，司马懿出谋划策，帮着曹丕解决了不少难题，绝对是一流的‘谋主’，如今有了疑难之事，自然要询问这头‘冢虎’了。

　　“大王垂问国事，下臣必知无不言，言无不尽，其实这取代之事，究竟如何安排吗，还要看天时、地利、人和！”

　　司马懿城府极深，在会议上从不首先发言，总是先聆听别人的意见，做到心里有数之后，再根据利弊得失，来决定说不说话，和说什么样的话！

　　如今曹丕亲自垂问，知道低调是不行了，于是从座位上站起来，先躬身行了一礼，这才说起了该说的话……

　　“汉室传承四百余年，气数已尽，故而天下大乱、生灵涂炭，而一场大乱之后，必有新朝应运崛起，乃是自然之规律，此天时也！

　　先王征战二十余年，群雄依次剿灭，如今只剩巴蜀、江东两处余孽，亦已成惊弓之鸟矣，自保尚且不足，又何敢犯中原城池，天下三分，曹氏已得其二，此地利也！

　　天下大乱之后，人心纷纷妻思安，群臣、百姓皆渴望圣主治世，而大王英明神武，仁义道德，正是数百年一出的圣主，亦是开创盛世的不二人选，此人和也！

　　天时、地利、人和三者皆全，凡事无有不成者，大王又何须瞻前顾后，失了英雄气魄呢，不如直接让汉帝禅让，执掌这大好河山！”

　　司马懿足智多谋，深知篡汉不是一

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