2)第六百二十三章 控制吐火罗境_盛唐陌刀王
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  他们愿意幡然悔悟归顺大唐,可以,但必须亲自去拆毁大食教寺庙,驱逐教徒僧侣,这就算是投名状。第二件,拆毁大食教寺庙,将顽固的信徒们驱逐出境。第三件,重新把佛教立起来,这一点很容易,因为它本身就有很坚固的民间信仰。”

  田珍提出质疑道:“关键是立这玩意儿有用吗?我听说释迦牟尼在他们老家天竺都不受待见了。”

  “当然有用,宗教就像水,几乎无孔不入,要想挤走它就必须用另外的水来填充。我们不能接受大食教的原因是什么,它和佛教,拜火教对我们来说有区别吗?没有区别。它们信仰的神是谁对我们有影响吗?也没有影响。它最大的问题不是信仰什么,而是它与大食国****。它与世俗权力并驾齐驱相辅相成,那我们就不能容忍它了。”

  田珍挺胸笑道:“你要这么说,那我就听明白了。驱逐大食教,扶持佛教这件事我一定给你办的明明白白的,绝对不允许大食的势力再渗透到吐火罗的土地上。”

  李嗣业笑道:“这种事情你不需要刻意去加深,只要让原有的佛教在这片土地上根深蒂固,除非他们能用武力的方式强行侵占,否则它永远都不可能渗透进来。”

  “现在立刻带着各自的麾下去做吧,我只给你们每人三个月的时间,三个月之后就要完成除草,我们班师回安西。”

  五人同时翻身上马,坐在马鞍上朝着李嗣业齐声叉手:“大夫,我等定不负所托,完成那个……除草行动。”

  他们不明白李嗣业为何要把驱逐大食教的行为叫做除草,可能是认为他们如同野草一般蔓延传播吧,当大食教不再受政治制约时,它的传播能力还是相当广泛的。

  “去吧。”

  他目视着五人各自带着五支队伍从城门的各个方向奔出,如同五条分散开来的支流,缓缓消失在吐火罗的山地中。

  李嗣业回头,对站在他身后的毕思深问道:“毕思深,知道我为什么没有派你去跟他们一样做这种事情么?”

  “属下不知,还请大夫示下。”

  “因为他们代表雷霆,可以杀人放火,然后就可以跟着我回到碛西。但我准备把你留下来,你就不能只会杀人放火,你必须学会扶持一些当地贵族,以示拉拢,遇到那些无法拉拢的,才施展雷霆手段。”

  毕思深一听,明白自己要被安排在河中吐火罗一带了,心中似乎有些不情愿,但好像也不是难以接受。

  李嗣业看穿了他神情中的犹豫,笑道:“你放心,不会让你半辈子都呆在这儿,圣人命我在河中吐火罗组建联合归义军,你就是第一任军使,定员可能在一万人或一万五千人左右。由于毗邻大食,可能将来给你的人更多。归义军责任重大,防止大食东扩,要始终把他们阻挡在木鹿城以

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