1)第一百零四回【五诀同修】求推荐票!_弑禅
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  卓知远又想到“祖窍第五诀”那页纸上,写有一小段话,说的是:左目为日,右目为月,祖窍乃日月对照之中心。意守祖窍,始将日月神光纳于祖窍,从而观想天地,虚静守一,降心制性。

  这岂不是就是说,“祖窍第五诀”掌管的乃是法术一门?这般说来,“丹田第三诀”倒是也就好理解了,原本就是积蓄真气之所在,那么便一定是掌管真气多寡的了。

  “劳宫第一诀”的修炼成功,跟卓知远当日将天罡琉璃剑吸入右臂之中有着莫大的关系,那么,如果可以让玉枕穴也吸入一件防御能力强的法宝,岂不是就可以练成“玉枕第二诀”了?

  但是这也存在一个疑问,如果【如意炼宝诀】真的是要在修炼到一定程度的时候,吸入某件相对应的法宝才能彻底练成,那么这所谓的五个层次,就应该是并列的,而不是循序渐进的。并不是非要说练完第一诀再去练第二诀,以此类推。应当可以直接将五种真诀一起修炼。

  这是一个正常的思维过程,可是卓知远在十万深渊里也并非没有尝试过。他一向都是勇于尝试一切手段的人,并不会因为第一诀、第二诀这样的字样就放弃同时进行的尝试。不过当时卓知远却是真的无法在修炼“劳宫第一诀”的同时,再去修炼“玉枕第二诀”,更别说其余的三种真诀了。

  不但是无法进行修炼,而且甚至于在“劳宫第一诀”练成之前,卓知远完全无法感应到那些纸页上的图形带来的真气运行,换句话说,也就是当卓知远尝试着将真气按照纸页上的图形运转的时候,根本无法引起体内穴道的反应。而根据头两诀的修炼经验,卓知远很清楚这【如意炼宝诀】是需要真气在进入了相对应的穴道之后,引穴道的自然反应,而后才能进入到真正的修炼过程。

  而卓知远在十万深渊之中进行尝试的时候,却现自己完全进入不了“玉枕第二诀”的修炼之中,最多只能将自己的真气逼入其运行线路之中,却不能让穴道产生自身的反应。

  这,到底是怎么一回事呢?

  卓知远不由得陷入了长长的沉思之中,他无论如何都想不明白,自己这种领悟明明看上去无懈可击。循着思路思考下来,就应该得出这样的结果,但是这个结果,却和卓知远修炼过程中的体会背道而驰。到底是哪里出现了错误呢?

  陡然之间,卓知远的脑海中跳出了一个声音,就好像是另一个他在对自己说话一般。而那个声音,也只有简单的两个字!

  

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