有人的地方，就有江湖，这话是一点儿也不假。

　　汉朝时候，外戚与宦官相互争夺政权，斗争不已，南北朝，汉人地主世家与胡人贵族大户矛盾重重，南方侨居的士族与本土的土族争权夺利，相互勾结，大唐建立后，就政治问题，关陇军事集团与关东世家们同样有着纠纷，只不过皇家出身于关陇军事集团，不论李渊还是李世民都是暗暗压制着关东门阀，大唐初期政治比较清明而没显露太多端倪而已。

　　李捷一手带出来的闽国如今同样也分出了这样那样的势力。

　　几种人在闽国比较受重用，最炙手可热的就是李捷召集的那些功臣，如王微那样最早跟着李捷的，如来济那样，跟着李捷去五原建立突厥都护府的，十多个人组成的元老派，始终是把持着帝国最顶尖的权利。

　　其二，就是向秦怀阳，房遗爱这样皇族的亲戚，还有江左萧家，弘农杨氏这些早起投靠李捷，或是在八闽时期投靠过来的，老杨翊的遗泽，杨姓，萧姓在闽国都是官运亨通。

　　第三档是关陇军事贵族，李靖给李捷遗留下的礼物，关陇贵族各世家都在李靖遗留下的劝说中，向李捷派发了自己家族子弟，辅佐李捷稳固在天竺，东南亚的统治，不过这一部分势力主要在军中。

　　第四等就是如胡显等人，以及关东诸多门阀了，或是自愿，或是被迫，五姓七世家都有大量士人迁居到了闽国，落地生根，建立庄园繁衍生息，不过明显李捷对他们并不是太感冒，很大这一部分唐人士人，顶多能做一县令，一地刺使，而巡查一道的巡查使，观察使，不是由关陇世人担任，就是由闽王亲族，如萧，杨，陇西李氏担任。

　　不过事情不是一成不变的，力量之间的转换也是此起彼伏，最早进入天竺的时候，地方上，到处都是戒日王朝以及其他王国留下的地方势力，唐人是少数派，针对这种情况，地方政权上是竭力把征服地民族编入军府当中，实行军管。

　　这种情况下，文人世家当然难起到什么作用，影响，所以初占据北印度的时候，世家影响被压制到最低。

　　可是如今已经十多年过去了，华夏文明是最具有影响力与包容力的，东亚的历史上，很大程度就是华夏影响史，偌大的天竺一两千万人口，逐渐被华夏所容纳，接受了儒家思想以及各种华夏礼仪，说汉话，世家大族参与科举，一个个地方州县正式建立，逐渐取代了原本的军府统治，由读书人数众多的世家门阀也正式开始发展其影响。

　　有好的一面，这些世家门阀必定会运用起影响力将冥顽不化，还留恋婆罗门时代愚昧风俗的地方势力斩尽杀绝，维护闽国的统治，可另一方面，世家大族的野心总是无止境的。

　　曾经曲女城叛乱，就是荥阳郑氏的

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