一小小的碣诗，让两人陷入了沉思之中，不管杜荷说的有多么的深刻，亦或是说的道理有多么深，他自己都不觉得，毕竟，他从来没有对这诗做过多么深的理解，不过这样的诗，在唐僧看来，并不是这样简单，他认为往往简单的东西，能有其深刻的道理。笔Δ趣阁ＷｗＷ．ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ
杜荷看着两人，想了想说道：“在我看来，这诗也可以这样理解，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。”
唐僧仔细的想着杜荷这番话，默默无语，今天杜荷给他的震惊，实在是太多了，他还在慢慢的消化。
杜荷继续说道：“现在只能从字面上去理解它，惨悟不透，心本无尘，尘即是心，无心无尘，人便死。”
唐僧想了想接话说道：“贫僧曾经思考过一个问题：人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重，所以象犬这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐。这样的想法到底对不对……如果错了……错在哪里？
杜荷想也没想的就说道：“其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心？这样就可以去理解犬的味觉，他们只是享受味觉带来的快乐，并没有和人一样，懂得去思考这些美食的其他东西。”
唐僧默默地想着杜荷这番话，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心……
看着沉默不语的唐僧，以及李淳风，杜荷继续说道：“正如佛家所说的：仁者心动又如道家所说的：道可道非常道，它们的道理是一样的。佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世。佛家想脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。”
杜荷也不知道自己今日为何竟然说出了这番话，难道是自己真的有当和尚的潜质吗？还是自己来到这个大唐已经看清楚了这世间的一切善恶。
还是自己已经想通了这一切，有意或者是无意的事情，就算是上天让他来到这里，可来到这里的意义又是什么，没有一个人能解答出自己心中的疑惑，而也没有一个人说出人活着到底是为了什么。
如果你说这是享受，好吧，你说是为了享受，可是，我们享受生活的同时，又遭遇着许许多多的痛苦，追求不同，你活着的意义不同，而我们缺少的就是一种活下去的信仰，没有信仰，我们如同行尸走肉，甚至不知道自己到底为什么活着
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