怀子节后，夏城的火重新被点燃，在陈健的前世，这一天是要用鉴燧取天火的，鉴燧，金之六齐之一，是一种尖底的金属镜，利用镜子的聚光点燃里面的艾绒，但陈健自忖没有这样的技术，只好作罢，少了一些庄重，美中不足。笔＆趣＆阁ｗww.ｂiｑuｇe.ｉnｆo

　　从娥城请来的生育女神陶像被供奉在了夏城的祭堂中，作为相同文化圈和相同祖先的一种引导和认同。

　　携带神像而来的是娥黾，随他一起来的还有娥城富贵家庭的一些孩子，他们将在夏城进行为期一年的学习。

　　娥黾只离开了夏城一个冬天，可当他踏着桃花再一次靠近夏城的时候，发现夏城又一次改变了许多。

　　牛拉着他没见过的犁铧在地里纵横着，速度比起人要快了数倍，而这东西在几个月前还没有出现。

　　农夫呼喝牛马的喊声压过了布谷鸟的啁啾，男人们扶着犁铧，女人们或是牵着牛，或是跟在后面点籽。

　　路过的时间，一亩地已然耕完。

　　和娥黾同行的孩子看着古怪的一切，问道：“黾哥哥，我们到底要来学什么呢？”

　　娥黾抬起头，看着几个拉着风筝在田野里奔跑的孩子，用一种近乎虔诚的情绪说道：“学什么？这一切！”

　　风筝迷花了这些半大孩子的眼，犁铧惊住了娥黾随行的心，他们本以为要学的已经不多，可现在看来要学的只是个开始。

　　进了城，陈健并不在城中，而是在城邑的公田中耕作。

　　娥黾不敢在城中逗留，也不敢乘车骑马，步行来到了城外的公田寻找陈健。

　　十千维耦，千耦其耘，这是牛耕出现之前的标志性劳作场面，成百上千的人在土地里一同劳作，用着不趁手的工具，并排成行地耕种土地，身后或许有监工，不准人落在后面。

　　夏城经历着千耦其耘和一夫百亩并存的场面，公产所拥有的奴隶并不可能让他们全部用牛耕，大部分人继续以往的劳作方式。

　　不会耕种的奴隶被特许可以慢一点，但如果太慢了一样会挨鞭子，他们的待遇比之牛还不如。

　　怀子节之后，耕牛吃了一顿荠菜馅的饺子，奴隶们得到的仅仅是一张面饼。

　　从二月份开始又开垦了不少的土地，公产留下的牛马和征伐的劳役忙了几天，开垦出了一万四千亩土地。

　　加上以前公产拥有的六千亩麦田，夏城的公田已有两万亩，全都是上好的沃土。

　　为了解决人口不足的问题，陈健将奴隶分为三种。一种是之前和陨星部族交战时捕获的说着相似语言的一部分人，第二种是北边山林中捕获的另一部分肤色相同语言不同的，最后一种才是和草原部族交战俘获的肤色不同的人。

　　前两种人是有交配权的，可以和女奴之间互通，甚至在怀子节前后将他们关在一起。第三种则是没有

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